أو من معتل اللام - مطلقا - ك " المسعى " و " المرمى " و " الملهى " و " المرعى " . ( ص ) وعينه اكسر في الثّلاثة متى * يصاغ ممّا فاه واوا ثبتا إن لم يكن معتلّ لام ك ( ولى ) * وما له ( يفعل ) بالكسر انجلى وغير ما قدّمت من ذي ( يفعل ) * لما سوى المصدر منه ( مفعل ) و ( مفعل ) لمصدر ، وغير ما * قرّرته فبشذوذه احكما ( ش ) قولي : وعينه اكسر في الثّلاثة . . . . . . أي : عين " المفعل " اكسر في المصدر والزمان والمكان إن كان فاؤه واوا ، ولم يكن لامه معتلة ك " المورد " و " الموقف " و " المؤئل " . و " ولى " من قولهم : وليت الأرض إذا أصابها الولي ، وهو المطر الذي يلي الوسمى ، وهو المطر الذي ينزل بعد الخريف ، فيسم الأرض بالنبات . وقولي : . . . . . . . . . * وما له ( يفعل ) بالكسر . . . أشرت به إلى أن ما له مضارع على " يفعل " بكسر العين ؛ ف " المفعل " منه مكسور العين إذا أريد به مكان أو زمان ك " المضرب " و " المنتح " . ومفتوح العين إذا أريد به المصدر نحو : " ضربته مضربا " و " كسبته مكسبا " . وأشرت بقولي : وغير ما قدّمت من ذي ( يفعل ) * . . . . . . . . . إلى ما فاؤه واو ، ولامه حرف لين ، ومضارعه " يفعل " ك " وعد " و " رمى " فإن " المفعل " منه لا يختلف . وأشرت بقولي : . . . . . . . وغير ما * قرّرته فبشذوذه احكما إلى ما سمع فيه الكسر ، وقياسه الفتح ك " مشرق " و " مغرب " و " مطلع " و " مرفق " و " مفرق " و " مجزر " و " محشر " و " مسقط " و " منبت " و " مسكن " و " منسك " و " مسجد " . والفتح مسموع في بعضها ، والقياس فتحها وإجراؤها عليه جائز .